MARC

 008180601s2015        us          esm        001c    eng
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■020    ▼a9780355323832
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI10187131
■035    ▼a(MiAaPQ)wisc:12979
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼a전자도서(박사논문)
■1001  ▼aGuerrero,  Marcela  C.
■24510▼aCreole  Semiotics:  Contemporary  Caribbean  Art  and  Creolization▼h[electronic  resource]▼cGuerrero,  Marcela  C.
■260    ▼a[Sl]▼bThe  University  of  Wisconsin  -  Madison▼c2015
■260  1▼aAnn  Arbor▼bProQuest  Dissertations  &  Theses▼c2015
■300    ▼a1  online  resource(240  p)
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  79-02(E),  Section:  A.
■500    ▼aAdviser:  Jill  H.  Casid.
■5021  ▼aThesis  (Ph.D.)--The  University  of  Wisconsin  -  Madison,  2015.
■520    ▼aThis  dissertation  puts  the  thinking  of  Edouard  Glissant  in  contact  with  Caribbean  visual  arts  to  offer  a  way  of  accounting  for  Caribbean  art's  often  unacknowledged  participation  in  the  process  of  creolization.  Through  this  double  interpretive  move,  I  posit  how  the  concepts  and  analytic  tools  developed  by  Glissant---particularly  in  his  Caribbean  Discourse    (1981)  and  Poetics  of  Relation  (1990)---can  open  a  way  of  not  only  illustrating  Caribbean  art's  contribution  to  creolization  but  also  of  counteracting  the  tendency  to  expropriate  creolization  and  other  related  concepts  as  an  abstracted  metaphor  for  globalization.  I  carry  out  my  argument  by  dividing  the  dissertation  into  two  parts  with  two  chapters  forming  each  section.  In  the  first  part,  "Art  History  and  Creolization",  I  contrast  recent  international  exhibitions  and  publications  with  examples  in  the  visual  arts  through  the  lens  of  Creole  studies.  The  two  chapters  that  make  up  this  section  ask  us  to  reconsider  the  modes  in  which  the  Caribbean  and  its  art  has  been  presented  in  discourses  surrounding  global  contemporary  arts  and  think,  instead,  of  the  entangled,  incomplete,  and  counter-archival  ways  in  which  to  discuss  its  art  as  a  process  that  defies  positivist  definitions.  In  the  second  part,  "Creolizing  Art  History",  I  develop  the  concept  of  Creole  semiotics.  Through  the  analysis  of  artworks  from  the  Pan-Caribbean  region---including  works  by  artists  from  the  Anglophone  area  (Christopher  Cozier,  Joscelyn  Gardner,  and  Janine  Antoni),  the  Francophone  region  (Jean-Ulrick  Desert,  Herve  Beuze,  and  Rigaud  Benoit),  and  the  Spanish-speaking  islands  (Miguel  Luciano,  Regina  Jose  Galindo,  Quisqueya  Henriquez,  Felix  Gonzalez-Torres,  and  Alvaro  Barrios)---I  show  how  Creole  semiotics  allows  us  to  trace  differences  but  also  repetitions  across  a  series  of  iconic  signs  that  recur  in  the  arts  of  the  region.  Extending  the  field  of  Creole  linguistics  and  poststructuralist  semiotics  to  Caribbean  visual  arts,  I  articulate  how  Creole  semiotics  provides  a  method  for  studying  Caribbean  art  as  a  chain  of  signifiers  that  form  a  visual  syntax  or  common  vocabulary  that  links  the  arts  of  the  different  countries  in  the  region  in  a  floating  chain  of  signifiers  that  include  islands,  boats,  and  the  sea  as  the  ultimate  sign  and  agent  of  creolization.
■590    ▼aSchool  code:  0262.
■650  4▼aArt  history
■650  4▼aCaribbean  studies
■690    ▼a0377
■690    ▼a0432
■71020▼aThe  University  of  Wisconsin  -  Madison▼bArt  History.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g79-02A(E).
■773    ▼tDissertation  Abstract  International
■790    ▼a0262
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2015
■793    ▼aEnglish
■85640▼uhttp://www.riss.kr/pdu/ddodLink.do?id=T14821900▼nKERIS▼z이  자료의  원문은  한국교육학술정보원에서  제공합니다.
■980    ▼a20180515▼f2018

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