MARC

 008980918s1991        us            b          000  0  eng  d
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■0410  ▼aEnglish
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■24500▼aRoman  Jakobsons  Semiotic  Theory  of  Communication.  [Revised.]▼cLanigan,  Richard  L.)▼h[microform]
■260    ▼aU.S.;  IllinoisK▼c19  Nov  91
■300    ▼a10;  1
■440  0▼aERIC  Reports
■500    ▼a10p.;  Revised  version  of  a  paper  presented  at  the  Annual  Meeting  of  the  Speech  Communication  Association  (77th,  Atlanta,  GA,  October  31-November  3,  1991).
■520    ▼aFor  most  of  the  20th  century,  Roman  Jakobsons  name  will  have  been  synonymous  with  the  definition  of  communication  as  a  human  science,  i.e.,  communicology.  Jakobson  is  the  modern  source  of  most  of  what  communication  scholars  theorize  about  and  practice  as  human  communication,  and  he  will  be  the  source  of  how  communication  scholars  shall  come  to  understand  communication  in  the  future  as  the  theoretical  and  applied  use  of  semiotic  principles  of  epistemology.  Roman  Jakobson  alone  offers  a  theory  of  communication  (derived  from  Jakobsons  immediate  correction  in  1950,  on  linguistic  and  semiotic  grounds,  of  an  ill-fated  information  theory)  grounded  in  the  study  of  human  language  as  Aristotles  trivium  of  an  integrated  practice  of  thought,  speech,  and  inscription,  i.e.,  logic,  rhetoric,  and  grammar,  all  of  which  are  explicated  by  a  semiotic  understanding  of  what  it  means  to  be  human.  Analysis  of  Jakobsons  model  of  communication  indicates  that  it  is  inherently  semiotic  in  origin,  rather  than  linguistic  as  he  himself  believed.  (A  figure  representing  aspects  of  communication  theory  and  information  theory  is  attache
■533    ▼aMicrofiche.▼bSpringfield,  VA▼cERIC  Document  Reproduction  Service.▼emicrofiches  ;  11×15  cm.
■650  4▼xEducation
■653    ▼aCommunication  (Thought  Transfer)▼aInformation  Theory▼aLanguage  Role▼aModels▼aSemiotics▼aDiscourse▼aJakobson  (Roman)
■7001  ▼aLanigan,  Richard  L.)
■999    ▼a150;  120

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