제3부Ⅰ. 음악성과 남도미학_ 金永郎 = 31. '나'의 세계와 純情主義 = 42. 순수와 낭만의 세계. 그 해석 = 133. 후기의 변신과 文學吏的 意義 = 26Ⅱ. 牧神의 세계_ 辛夕汀 = 351. 새로운 예술풍경 탄생의 논리 = 362. 牧歌, 또는 田園의 노래 해석문제 = 553. 狀況意識과 후기시의 변모 = 71Ⅲ. 순수와 변용_ 朴龍喆 = 781. 絶頂意識과 서정시 추구 = 792. 良質의 詩 탐색_ 서구 근대시 수용 = 863.이론 또는 美學的 入場_ 비평 활동 = 91Ⅳ. 니머즘_ 金光均 = 1171. 着色 = 1182 세계 = 1233. 모더니즘 선택의 속사정 = 1274. 후기시의 변모와 그 그림자 = 134Ⅴ. 파초의 감성_ 金東鳴 = 1381. 모더니즘의 濃度 = 1382. 모더니즘의 前段階 = 1433. 비교문학적 관점 = 148Ⅵ. 절대의지의 정서_ 柳致環 = 1561. 筋骨性과 사변성 = 1562. <旗ㅅ발>의 音域 = 1583. 제1단계의 靑馬 詩 = 1624. 究竟的 生과 그 현장화 = 175Ⅶ. 시와 동양적 자장_ 申石艸 = 1871. 石艸 文學의 원천, 프로예맹 = 1882. 방향전환, 발레리의 충격 = 1953. 東洋 회귀, 전통과 그 文脈化 = 204Ⅷ. 전원형 서정시_ 張萬榮 = 2121. 과도기의 양상 = 2122. 모더니즘의 本格化 = 2143. 시집 <祝祭>와 그 평가 = 2174. 張萬榮 詩의 의미 = 225Ⅸ. 전통과 현대성_ 趙芝薰 = 2341. 통과제의 또는 추천제 = 2352. 예비과정, <白紙>전후 = 2373. 전통 추구. <僧舞>·<鳳凰愁>의 단계 = 2424. 觀照의 세계, 일제 말기의 芝薰 = 255Ⅹ. 향토정조와 童貞性_ 朴木月 = 2721. 민요풍 현대시 = 2722. 前史期, 童詩의 의미 = 2753. 본격기의 木月 詩 = 2814. 情調와 技法, 木月 詩의 의의 = 290?. 산울림 또는 동태적 자연_ 朴斗鎭 = 2971. 新自然의 뜻, <文章>과 朴斗鎭 = 2982. 몇 가지 특징, 그 해석 = 3053. 朴斗鎭 詩의 문학사적 의의 = 316제 4부Ⅰ. 계몽과 민족_ 崔南善 = 3231. 새 초상화에 대한 요구 = 3232. 선구자의 풍모 = 3253. 국민문학파 시대의 六堂 = 3334. 방향전환과 그 해석 = 3555. 맺음말 = 367Ⅱ. 외래지향성과 창작시_ 金億 = 3711. 문학주의자 = 3712. 선구의 공적 = 3723. 본격기 金億의 詩 = 3854. 몇 가지 한계 = 393Ⅲ. 점진주의와 시_ 朱耀輪 = 4181. 초기의 서정적 세계 = 4192. 창조파로서의 주요한 = 4223. 점진주의의 문맥화 = 4294. 국민문학파 단계의 주요한 = 4375. 맺음말 = 447Ⅳ. 시와 한국학 연구_ 梁柱東 = 4491. 제기되는 문제 = 4492 詩 선택의 여건과 <금성>발간 = 4503. 無涯의 시와 시론 = 4624. 詩를 넘어서_ 맺음말 = 473Ⅴ. 상황과 문학_ 金東煥 = 4771. 상황과 문학, 또는 金東煥의 시대 = 4772. 시인의 등장, 초기시의 의의 = 4793. 巴人 문학의 전개 , 민요조 서정시 = 4824. 巴人 민요시의 논리 = 494Ⅵ. 풍류와 시조_ 李秉岐 = 5091. 脫朝鮮主義와個性의 추구 = 5102. 草新의 시도와 形態·技法 認識 = 5143. 풍류, 또는 매화·난초의 美學 = 522Ⅶ. 문학과 낭만파기질_ 李殷相 = 5341. 回歸的 選擇과 그 意味 = 5342. 鷺山 時調의 속성과 원리 = 540Ⅷ. 강경파의 문학과 온건파 민족주의_ 申采浩와 鄭寅普 = 5591. 民族至上의 전투론, 丹齋 申采浩의 입장 = 5602. 얼 또는 節操의 思想, 爲堂 鄭寅普 = 573Ⅸ. 向內詩의 전경화와 抵抗_ 金瑞燮 = 5851. 向內的 風景의 詩 = 5852. 향내적 풍경, 암울한 세계 = 5873. 金珖燮 文學 形成의 論理 = 5914. <憧憬>과 그 이후 = 597Ⅸ. 두 여류시인_ 毛允淑과 盧天命 = 6121. <詩苑>과 두 女流 = 6132. 外發型의 女流詩 _ 毛允淑 = 6203. 사슴의 감성_ 廬天命 = 634찾아보기 = 647